*JULIO PRATES
Breves anotações de um sociólogo provinciano. Anotações de Castells a Camus e pequenas reflexões.
Informacionalismo
Uma obra fantástica e que eu recomendo aos meus leitores: “A Era da Informação”, do sociólogo espanhol Manuel Castells, aponta com muita propriedade o surgimento de uma nova estrutura social.
“A Era da Informação/Economia, Sociedade e Cultura”, nos volumes “Sociedade em Rede”, “O poder da identidade” e “Fim do Milênio” – na minha opinião de quem estudou sociologia e estudo no dia-a-dia – chegam a se constituir num novo paradigma de sociologia, pois depois de Weber, Durkhein e Marx, realmente é um diferenciador na sociologia mundial. Os livros são editados pela PAZ & TERRA, li-os entre 1998 e 1999 e são de uma atualidade incrível, especialmente “Sociedade em Rede”.
Camus
Diversas pessoas, amigos e amigas, têm manifestado interesse em conhecer melhor a obra do filósofo franco-argelino Albert Camus. Existe no Brasil um pequeno e didático ensaio, de 124 páginas, de Carlos Eduardo Guimaraens, que é espetacular para se ter uma visão da obra camusiana.
Camus e Hegel
Às vezes, um pequeno ensaio, nos dá as grandes linhas da introdução necessário a compreensão de um pensamento complexo. Eu mesmo, tive enormes dificuldades quando fui estudar Hegel e só compreendi bem seu pensamento quando li “Conheça Hegel”, de Roger Garaudy.
Camus I
As principais obras de Albert Camus, narrativas, são: O Estrangeiro, A Peste, A Queda e o Exílio e o Reino. Todos viraram enredo de filmes.
Camus II
Seus principais ensaios são: O Verão, Cartas a um amigo alemão, O Direito e o Avesso, Núpcias, O Mito de Sísifo e O Homem Revoltado.
Camus III
Sobre Teatro, Camus deixou-nos quatro obras: Calígula, O Mal Entendido, O Estado de Sítio e Os Justos.
Camus IV
Camus não gostava de juízes e sentenciou “Os que julgam têm a pretensão de superar a própria humanidade … ao decretar a culpa de alguém, tomamos a imagem odiosa de uma divindade que castiga e se julga portadora da verdade”.
Em sua obra ESTADO DE SÍTIO, o diálogo entre o Juiz e Diego, fica claro sua antipatia para com os magistrados:
O JUIZ
– Eu não sirvo a lei pelo que ela diz, mas porque é lei.
DIEGO
– Mas e se a lei for o crime?
O JUIZ
– Se o crime torna-se lei, deixa de ser crime.
DIEGO
– E é, então, a virtude que devemos punir?
O JUIZ
– É preciso puni-la se ela tem a arrogância de discutir a lei.
Embora eu tenha lido quase tudo sobre Camus, confesso que ainda não encontrei nenhuma obra séria que aponte as razões de sua posição contra os magistrados. É claro, precisamos contextualizar a época e seus traumas, especialmente para entender sua aversão. Camus nasceu na Argélia em 1913 e veio a falecer na França em 1960. Sua obra era vivamente influenciada por Sartre, Kafka e Bechett. É claro, era um existencialista e ateu. Camus era sempre contra o Estado, sincero defensor dos mulçumanos e ferrenho inimigo do nazismo.
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*Jornalista MTb-RS 11.75, Jornalista Internacional com registro de Editor nº 908225, Sociólogo e Advogado. Pós-graduado em Leitura, Produção, Análise e Reescritura Textual e também em Sociologia Rural. Autor de 6 livros.
